José Carlos Gª Fajardo

¡Es impresionante, después del Renacimiento, la Ilustración, la Modernidad y las instituciones políticas que nos hemos dado libre y democráticamente los ciudadanos que alguien, algunos cavernícolas, pretendan dogmatizar y sobre la verdad del hombre!  ¡Cómo si estos incorregibles ayatollás gobernasen las conciencias, como durante siglos dominaron pueblos, tierras e instituciones no vacilando en organizar Cruzadas, la Inquisición, la Conquista de pueblos inermes e inocentes de América, Africa y Asia, mantener la pena de muerte y tenerla en vigor en el Estado Vaticano hasta mediados del siglo XX, y condenar, discriminar y exiliar a quienes no les obedecieran ciegamente. Parece un mal sueño, una pesadilla... pero la COPE, y los corifeos de este auténtico poder negro nos confirman que no es una alucinación pasajera sino una lucha torva  e incesante por manioular las conciencias y las libertades desde la escuela hasta el cementerio.  ¡Pues a esas insumisión y resistencia son a las que tenemos que acogernos para mantener nuestros derechos y libertades. el cielo y la supuesta vida eterna, se los dejamos para ellos. A nosotros nos basta con que no hagan olas ni salpiquen en la sentina. Nesemu

Es cierto que cuando los veo u oigo hablar siento alergia y un malestar mezclado de confusión e incertidumbre. ¿Cómo es posible que, a estas alturas, esta autodenominada Jerarquía continúe expresándose de semejante manera sobre lo divino, inventado por ellos, y lo humano que se resisten a dejar de manipular de forma torticera. Así, en una rápida encuesta que aparece en el País, a la pregunta "Debe pronunciarse la Conferencia Episcopal sobre la unidad de España" brotan estas perlas, finas e inteligentes: "Sí. Sólo hay una cosa de la que no deben hablar los obispos: de Jesús y su mensaje, pues de esto no tienen ni idea". - "Ya se pronuncia todos los días en la COPE. ¡Y de qué, manera".  - "España no se rompe. Y tampoco es una república islámica para consentir que la jerarquía de la mayor secta religiosa se entrometa en asuntos de Estado. Máxime cuando hace pura propaganda de la facción más extremista de un determinado partido político".  - "Su derecho a expresarse es incuestionable. Por cierto, ¿cuándo van a pedir perdón [y rendir cuentas] por su connivencia de 40 años con la dictadura franquista [cuyo advenimiento propiciaron ellos y redimieron de culpa calificándola, el Papa, de Cruzada, mediante la cual, el que moría en la lucha alcanzaba el cielo perdonándosele todos los crímenes que hubiera cometido... ¡exactito como el premio que los ayotallás prometen a los terroristas suicidas.!.. que se van al Edén a disfrutar por toda la eternidad de inagotables vírgenes. Alguien tendría que explicar la fórmula]".  - "Sí. Libertad de expresión para todo el mundo. Que el Parlamento se pronuncie sobre el misterio de la Santísima Trinidad, que el Senado acuerde una resolución sobre la eucaristía y que el CGPJ dictamine sobre la resurrección de Jesucristo." Otro: "La conferencia episcopal se parece cada vez más a un partido político. Participa en manifestaciones, posee medios de comunicación desde los que intoxica sin tener en cuenta moral alguna, debate sobre la unidad de España..."

¡Cómo añoran la conversión que hicieron con armas y bagajes, en 313, a Constantino (y no al contrario com se n os ha pretendido imponer?! O el III Concilio de Toledo... con la conversión de Recaredo, o el cesaropapismo imperante durante siglos sobre cuerpos, almas y propiedades... y sexo sobre todo sexo que es la obsesión mayor de estos eunucos por el RC,  o  la nostalgia del Concilio de Trento, o del Vaticano I... y ahora, leemos y oímos en los medios y no damos crédito, que el Papa alemán "recibirá al Rey y al Jefe del Gobierno de España"...¡en Valencia!" Esto sí que tiene un buen par de c... Si el Gobierno se presta a esta mascarada de ser recibidos en audiencia por el Jefe del Estado Vaticano en esa tierra valenciana que peperos, obispos y COPEROS dicen que amenaza con romper España... Y continuamos cargando con 30.000 millones de pesetas anuales en los Presupuestos Generales del Estado para pagar suelos y regalías de curas, obispos y demás reliquias de un pasado que, a gritos, proclama no haber entendido nada del mensaje ni de la vida de aquel carpintero de Nazareth.  Cada día estoy más convencido de que, si aquel hombre justo volviera a aparecer por tierras en donde ellos pretenden continuar como señores de horca y cuchillo... lo volverían a crucificar, o lo encerrarían en un manicomio regentado por la CIA hasta que dejara de decir tonterías.

J C

Muchos reconocían en privado que habían perdido la capacidad de alegrarse y que tenían que volver a aprenderla si querían sobrevivir a la tragedia. Padecían una especie de despersonalización, todo les parecía irreal, improbable, no duradero, a lo que no tuvieran derecho, como en un sueño.

Mientras el cuerpo, que tiene menos inhibiciones que la mente, se adaptó rápido y muchos se pusieron a comer y a beber café vorazmente, incluso en mitad de la noche. Se les soltaba la lengua y eran capaces de hablar durante horas y horas, sentían la necesidad irrefrenable de hablar, para no dormirse. No soportaban el silencio que a muchos les hacía preguntarse por el sentido de tanto sufrimiento, sobre todo, al saberse libres mientras tantos otros habían perecido en aquel infierno. Pero lo más terrible fue comprobar que a algunos no les esperaba nadie.

“No esperábamos encontrar la felicidad pero tampoco estábamos preparados para la infelicidad”, y sobre todo para  escuchar de labios de sus conciudadanos “No sabíamos nada. Lo siento. Aquí también sufrimos”. La amargura y la desilusión resultaron ser una experiencia muy dura de sobrellevar, y muchos sucumbieron ante la incapacidad de reintegrarse en una antigua vida que ya no existía como la habían conocido, o en la que sentían extraños. Muchos padecieron la soledad, y otros se dejaron morir en un mundo en el que no encontraban sentido para su sufrimiento y el de tantos millones de seres. Los que mejor se adaptaron a la nueva situación fueron los guardianes de los campos que, el día de la liberación, ya ofrecían cigarrillos y sonreían vestidos de civiles.

Lo más terrible fue que los de naturaleza más primitiva no podían escapar a las influencias de la brutalidad que les había rodeado mientras vivieron en el campo. Ahora, al verse libres, recuerda el siquiatra vienés Frankl, pensaban que podrían vivir sin sujetarse a ninguna norma y dar rienda suelta a sus represiones más brutales. Se convirtieron  en instigadores de la fuerza y de la injusticia. Muchos pasaron de víctimas a opresores.

Victor Frankl recuerda a un prisionero que enrollándose las mangas de la camisa, le gritó: “¡Que me corten la mano si no me la tiño en sangre el día que vuelva a casa!” Y el médico vienés recalca que “no era un mal tipo: fue le mejor de los camaradas en el campo y también después”.

Esta relectura de páginas admirables, reflexionadas y escritas por un médico que padeció la extrema ignominia de los campos y que dedicó su vida a que muchos pacientes descubrieran un sentido para sus vidas, puede ayudarnos a leer las conductas salvajes, brutales e inhumanas que los medios de comunicación ponen ante nuestros ojos cada día. Desde todos los lados de la Rosa de los vientos, en una cacofonía desesperante ante la que no deberían doblegarse los responsables de los gobiernos de las naciones más educadas, democráticas, desarrolladas y ricas del planeta. El Contubernio de Viena y los espantosos silencios ante las monstruosidades de las que tienen plenos conocimiento los dirigentes de la Tierra pasará a la historia como otra de sus páginas más tristes y vergonzosas ante las que uno se vuelve a preguntar por el sentido de ser persona en un mundo enloquecido que cabalga hacia la autodestrucción y el caos entre las luces de bengala de los anuncios de neón. Con Nietzsche seguimos creyendo que “quién tiene un porqué para vivir puede soportar casi cualquier cómo”. Pero nosotros no podemos permanecer en silencio ni de brazos cruzados cuando padecen tantos millones de víctimas inocentes.  Porque todos son de los nuestros.

José Carlos Gª Fajardo

Madrid, 22 junio 2006

José Carlos Gª Fajardo

El brazo armado del Movimiento de la Resistencia Islámica (Hamás) ha anunciado que interrumpirá de forma temporal el período de tregua, que cumple desde hace más de un año, y atacará ciudades israelíes en respuesta a la última ofensiva militar de Israel contra la franja de Gaza. "El terremoto en las ciudades sionistas (Israel) comenzará otra vez", según el comunicado difundido por los Batallones Azedín Al-Kasem, el brazo armado de Hamás.
Ayer 15 palestinos murieran y unos 40 resultaran heridos después de un bombardeo provocado por la flota israelí contra una playa al norte de la franja de Gaza. El ataque se produjo en la localidad de Beit Lahia, en un momento en el que estaba abarrotada de gente, ya que ayer era jornada festiva para los musulmanes. Se teme que la cifra de muertos aumente en las próximas horas. Según testigos presenciales, entre las víctimas hay muchos niños.
El Ejército israelí ha confirmado el ataque de artillería de la flota naval contra el norte de la franja de Gaza, y ha explicado que su blanco eran las zonas abiertas desde las que milicianos suelen lanzar cohetes contra Israel y que investigan las consecuencias del suceso.

Jose Carlos G· Fajardo

Sobran las palabras.

El racismo ya no es lo que era. Antes de que nuestras sociedades fueran bendecidas por la multiculturalidad sólo conocíamos dos racismos, los de toda la vida: el antisemita (europeo) y el antinegro (americano), ambos con una tradición muy respetable. Durante siglos y con el sacrificado apoyo de la Iglesia de Roma, las buenas familias europeas y el sano pueblo fueron antisemitas con tanta afición como ahora son demócratas. En tiempos tranquilos, hacían chistes sobre judíos. En tiempos turbulentos, los mataban. Idéntico comportamiento mostraron los americanos con los negros que tuvieron la desfachatez de sobrevivir a la esclavitud.                                                                                                       Sin embargo, estas venerables instituciones han cambiado tanto en los últimos tiempos que ya no las conoce ni su madre. De una partemuchos judíos de Israel y sionistas de los EE. UU. son ahora racistas antiárabes para compensar que les quitaron las tierras y sus casas a los palestinos, los cuales, todo hay que decirlo, hacen lo que pueden para que no se las devuelvan.Y por otra parte, muchos negros de los EE. UU. son ahora antisemitas, fenómeno que por fin ha llegado a Europa, donde fructifica todo lo culturalmente valioso de aquel gran país.

El domingo 28 de mayo un grupo de 30 negros forzudos y entrenados en diversas estupideces marciales ocupaba el barrio del Marais, en París, al grito de: "¿Dónde están los maricones judíos?"No llegó la sangre al río porque ni los maricones (el Marais es barrio gay), ni los judíos (allí está la sinagoga más antigua de París) se molestaron en acudir a la llamada de aquellos chulos analfabetos de color negro.Lo del color lo sé por las fotografías. Lo de que son analfabetos lo sabrá cualquiera que lea sus comunicados: son tan delirantes que los de ETA a su lado parecen escritos por Donoso Cortés.Estos nuevos racistas europeos pertenecen a una sociedad llamada Kémites Atoniens y consideran que el Marais se ha convertido en Tel Aviv sur Seine. Ellos, los hijos de Cam, van a liberarlo con la fuerza de sus músculos y la agudeza de sus cerebros de mosquito. No tardarán en llegar a España, porque todo lo culturalmente valioso de París acaba siempre por fructificar en nuestra amada patria. Allí les estaremos esperando muy ilusionados.

El mundo tiene hambre Medios para dar de comer a toda la población mundial, sobran. Lo que no hay ni parece que habrá de momento es voluntad de solucionar. ¿Cuánto ha costado hasta el momento la guerra de Irak?
Hay cosas que no parecen cambiar, año tras año, década tras década. A pesar de que vivimos en un mundo dominado por los avances tecnológicos, científicos, el desarrollo de las comunicaciones, la investigación espacial, etc., el problema más grande sigue siendo el más básico, primario, ancestral y sencillo de solucionar: el hambre.
Según cifras de la Organización de las Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentación (FAO) presentadas a finales del año pasado, 852 millones de personas padecen hambre en el mundo, de los cuales un 95 por ciento se encuentra en los países en vías de desarrollo.
La ONU, que es un foro internacional donde se vuelcan un montón de buenas intenciones, se marcó hace un tiempo una serie de retos y los bautizó pomposamente como "Los objetivos del Milenio". Se trata de ocho retos que tocan los puntos más importantes a solucionar a nivel global, desde fomentar la educación hasta detener el sida. Y entre ellos está claro, reducir a la mitad el número de personas que padecen hambre. Y todo eso de aquí al 2015.
No es fácil sentar a los responsables políticos de distintos países en la misma mesa, ponerlos a hablar, hacer que lleguen a un acuerdo decente y no simbólico, conseguir que lo firmen, y una vez firmado y hecha la foto para la prensa, hacer que lo cumplan. Conseguir todo eso de una forma políticamente correcta, es decir, sin amenazarlos con una pistola en la sien, es tarea de titanes.
Porque lo que está claro es que medios para dar de comer a toda la población mundial, sobran. Lo que no hay ni parece que habrá de momento es voluntad de solucionar. ¿Cuánto ha costado hasta el momento la guerra de Irak? ¿Cuánto ganan las multinacionales, que por cierto, tienen su despensa normalmente en países en vías de desarrollo, que les dan mucho por muy poco? Y no hay que irse tan lejos: ¿cuánto dinero se gasta en este país, por no ir más lejos, en cosas que cualquier ciudadano normal calificaría como absolutamente inútiles? Ahora empieza el verano, y con él se disparan las fiestas en cientos de ciudades españolas, ¿cuánto se van a gastar los ayuntamientos en fanfarrias, cuando en la puerta de al lado hay familias con el agua al cuello? Ahí es donde la presión ciudadana es fundamental.
Por otra parte, el plazo que se ha puesto la ONU para cumplir sus objetivos, hasta el 2015, es ridículo. Porque, ¿cuándo cree la ONU que se podría zanjar el problema definitivamente? ¿O es que consideran que el hambre es una condena divina de la que no nos podemos deshacer por los siglos de los siglos? Puede que en 2015 la mitad que queda ya esté muerta de hambre, en sentido literal, y se haya acabado el problema. Por otro lado, resulta vergonzoso que mientras una parte del planeta muere de hambre la otra mitad muera de obesidad, porque los problemas cardiovasculares, resultado de comer como animales, se estén convirtiendo en una de las principales causas de fallecimiento en el mundo desarrollado.
El caso es que ante problemas globales hay que poner soluciones globales, y ésas están en manos de los países desarrollados y de sus gobiernos. Ellos son los que pueden destinar ayudas al desarrollo, hacer hincapié en la escolarización y en la formación, dar ayudas para sanidad, establecer relaciones empresariales, invertir en la creación de infraestructuras, en definitiva, no dar una limosna con fecha de caducidad, sino poner los medios para crear caminos para el desarrollo. Y acabar de una vez con ese sin sentido que es la deuda externa, que nunca se va a pagar, ni en justicia se debería cobrar. Y si todo eso no cambia, es responsabilidad de los ciudadanos poner a los respectivos gobiernos en su sitio, algo que, como hemos visto en alguna ocasión, que funciona de maravilla.
Y si no, auguro que todo este egoísmo nuestro nos lo vamos a tener que comer cualquier día de estos. Con patatas. / C.F.

Personalmente, nunca he tenido en mis manos un billete de 500 euros, pero existe un mercado negro por el cual se paga con un 3% de comisión el cambio de billetes pequeños a billetes de 500. "Ese dinero no siempre se queda en España", dice una fuente policial, "pero a veces vuelve vestido de apariencia legal".

Estos escándalos deberían movilizar a la opinión pública por tratarse de un auténtico caso de “alarma social”. En mi opinión, no menos importante que el tráfico de drogas, la venta de armas a países pobres, las mafias que operan desde hace años en la construcción y todo el dinero del crimen organizado que se blanquea impunemente en nuestros bancos, y en los conocidos por todos como paraísos fiscales. Constituyen una de las fuentes más importantes de los escandalosos beneficios de los bancos y de las entidades financieras. Las autoridades lo saben, los medios de comunicación también pero el país se encuentra anestesiado, enajenado e idiotizado con programas rosa en los que se despellejan unos a otros, por las respetables muertes de personajes públicos  que han llegado a extremos de vergüenza ajena, por romerías y procesiones que causan pasmo en nuestro siglo, por un mundial de fútbol que va a acabar de enajenar a millones de ciudadanos mientras un Papa se pregunta ante uno de los campos de exterminio nazis: “¿Dónde estaba Dios en aquellos días? ¿Por qué calló? ¿Cómo pudo tolerar este exceso de destrucción, este triunfo del mal?”. Bueno, si él no lo sabe y no es capaz de plantearse la correcta pregunta acerca de una institución más visible como la que preside: “¿Dónde estaba la Iglesia en aquellos días? ¿Por qué calló?” Quizás porque él también calló y colaboró con su silencio vistiendo el uniforme de las Juventudes Hitlerianas en aquellos días.

De ahí, que uno pueda preguntarse si dado el silencio e inoperatividad del Gobierno ante esta vergüenza criminal del blanqueo de dinero en nuestro país no convendría echarnos a la calle a protestar y anunciar que nos declaramos en huelga fiscal hasta que pongan remedio a semejante despropósito. ¿Por qué vamos a pagar las clases trabajadoras a Hacienda mientras miles de millones de euros son impunemente escamoteados al fisco? En estos momentos, ni el Estatuto catalán ni los otros estatutos que se les antoje montar en un espectáculo digno de los reinos de Taifas, ante una dimensión en la Unión Europea que nos debería abrir hacia otras perspectivas, debería de ocuparnos tanto como este escándalo de los enriquecimientos inmorales, de las fortunas criminales y de los blanqueos que esa todopoderosa banca logra sacar adelante con el cuento de que contribuyen al crecimiento económico del país. Será el de ellos. Por eso deberíamos de alzarnos ante un timorato gobierno socialista que en los temas económicos, financieros y fiscales sigue la  huella de los torpes seguidores del pensamiento único, neoliberal e injusto contra el que cabe y es obligatorio rebelarse. Mediante la resistencia fiscal. ¿Podrían meter en la cárcel  a unos cuantos millones de ciudadanos hartos de tanta corrupción? Es cuestión de pensarlo y de pasarlo.

José Carlos Gª Fajardo

Para Pericles, en la antigua Atenas, en donde nació la política como arte y como ciencia, era inconcebible que un ciudadano no participase en las cosas de la Comunidad o polis, porque la acción u omisión afectaba a todos los ciudadanos. A los que no participaban como era debido se les denominaba "idiotés", término cuya evolución semántica no necesita explicación.

Siguiendo una opinión jurídica muy respetable, los responsables de la gobernación de la república, comunidad política o estado tiene la obligación de fomentar, de facilitar y de poner todos los medios para que los ciudadanos puedan ejercer ese derecho y obligación fundamentales. Es descorazonador ver cómo los ciudadanos de Polonia, que padecieron más de medio siglo bajo la dictadura soviética, cuando al fin alcanzaron la libertad y se dieron unas instituciones democráticas no alcancen el 50% de participación en las más importantes consultas electorales. Igual sucede en otros países de reciente acceso a la Unión Europea, que imitan torpemente el declinar incesante de la participación ciudadana en otros estados de la Unión. Y en los ejemplarizantes norteamericanos, adalides de la democracia que pretenden imponer a cañonazos en otros países.Claro que cuando la democracia parece consistir en acudir a las urnas cada cuatro años y verse obligado a votar en listas cerradas a personas impuestas por las componendas de los partidos, uno puede comprender pero no justificar esa desvirtuación del derecho fundamental de la democracia, la participación.

Por eso no puedo entender la actitud del Tribunal Supremo que prohíbe cautelarmente el despliegue institucional animando a la participación ciudadana. "Política y constitucionalmente se trata de un contrasentido. Tanto porque es valor básico de toda democracia la participación de los ciudadanos en los asuntos públicos como porque la Constitución así lo consagra en su artículo 23. Y los poderes públicos deben ajustar su actuación al pleno respeto, desarrollo y fomento de los principios constitucionales", sostiene el citado Editorial.

En los referendos de ratificación (mucho más decisivos que los meramente consultivos) el cuerpo electoral se viene a convertir en cuerpo legislativo, y el Ejecutivo tiene, por tanto, el deber de fomentar el voto y seguramente el derecho de explicitar su posición sobre el contenido de la nueva ley estatutaria.Por lo demás ¿qué derecho o libertad se conculca animando a la participación electoral de los ciudadanos? Pueden votar en blanco o nulo, si no quieren decir que sí o que no a la propuesta electoral, pero existe el deber moral de ir a votar aunque todavía no sea una obligación jurídica. Aunque sólo sea por coherencia democrática y para no caer en la idiotés al no participar en las instituciones que garantizan el ejercicio de las libertades que disfrutamos, ellos también.

José Carlos Gª Fajardo

José Carlos Gª Fajardo. 01 06 06

José Carlos Gª Fajardo